Pourquoi a-t-il fallu que Jésus soit crucifié ?

Réponse:

La citation suivante de l’explication de cette question dans le Thème 3 de notre page web offre une bonne réponse à cette question : 

Tout d'abord, la vie de Jésus libère et sauve. Par son attitude de liberté intérieure par rapport à la loi religieuse, qui fut partiellement interprétée en opposition à la volonté originelle de Dieu et imposa à l'homme des poids inutiles (voir Mt 11,28 ; 23,4 ; Lc 11,46), et par sa fidélité à faire découvrir le véritable visage de Dieu comme un Père qui aime tous les hommes sans préalables, Jésus s'attira l'hostilité des dirigeants de son peuple. Ces dirigeants condamnèrent Jésus à mort, avec la complicité de ceux qui avaient été déçus par Jésus. Ils le livrèrent au pouvoir des Romains, qui, selon leur droit, le mirent à mort par le moyen de la terrible et classique peine de la crucifixion. La mort violente de Jésus est la conséquence interne de ce qui a inspiré Jésus durant toute sa vie. 

« La mort de Jésus peut également être comprise précisément comme une conséquence intrinsèque et profonde de cet amour même, en sorte que la vision fondamentale de Jésus n’est pas disqualifiée par la croix, mais quelle est même plutôt validée par elle. Car tout homme qui aime et qui est bon pour un autre, sans demander des préalables qui détermineraient comment cet amour et comment cette bonté devraient être manifestés, demeurera auprès de cet homme, sans tenir compte des circonstances différentes, montrant son attachement à l'autre même quand – et surtout quand – l'autre est en danger. Celui qui aime à la manière de Jésus ne fuit pas la souffrance ni ne lévite, mais il y participe, en montrant sa sympathie, le sens littéral de « compassion, souffrir avec ».

Cette citation fait dire que la crucifixion de Jésus doit être comprise à partir de sa vie et de son action. Jésus est devenu la cible de la jalousie, de la haine et du rejet des chefs religieux à cause de ce qu’il a dit et fait. Dans un tel état des relations sociales, l’hostilité violente à Jésus aurait suscité une réponse violente. Les disciples de Jésus se seraient battus pour protéger et sauver Jésus. Mais Jésus n’a pas appelé ses disciples à réagir de cette façon. Au lieu de cela, il a permis qu’on l’arrête et qu’on le tue, sans chercher aucunement à se venger. L’évangile selon Luc dit même que Jésus a pardonné explicitement à ceux qui le crucifiaient (Luc 23 :34). De plus, l’évangile selon Luc dit que Jésus, après sa résurrection des morts, est apparu à ses disciples et qu’il leur confia un message de paix et de pardon (Luc 24 :36).

C’est précisément cette réaction de Jésus par rapport à la souffrance et à la mort qui a rompu le cycle de la haine et de la vengeance. L’acceptation libre à la mort violente a ouvert à d’autres pour supporter la souffrance, le rejet et même la mort, qui peut être une conséquence d’un vie consacrée uniquement au service du monde tel qu’il est.

Etant donné que Jésus n’a pas déclenché d’action violente contre ses ennemis, ceux qui suivent Jésus trouvent la force nécessaire pour lutter en faveur de la justice et de la paix dans le monde, sans trouver de reconnaissance immédiate ou de succès. Ils reçoivent de Dieu la vision claire et la force de s’engager de façon non violente, même face à des ennemis violents.

En bref, la réponse à la question « Pourquoi Jésus a-t-il été crucifié » est donc qu’il n’a pas été nécessaire pour Jésus qu’il soit crucifié, mais que sa réponse pleine de grâce et inspirée par l’Esprit Saint, sa réponse à sa crucifixion injuste, a défait les entraves qui liaient l’humanité au cycle infini de la violence et de la vengeance.