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Question 106:

Est-ce qu'une jeune fille musulmane qui épouse un chrétien est automatiquement exclue de l'Islam ? (TR)

 

Réponse : On pourrait dire que cette question quelque peu maladroitement formulée s'adresse plutôt aux musulmans et à leur explication de droit islamique concernant un tel cas.

 

La personne qui pose cette question voudrait sans doute sûrement savoir si, du point de vue de l'Eglise catholique et de son droit canonique, il est possible pour une musulmane convaincue de vivre mariée à un chrétien catholique, et si un tel mariage est autorisé par l'Eglise à un chrétien catholique. En d'autres termes : un chrétien catholique peut-il épouser une musulmane et lui permettre, comme épouse, de continuer à pratiquer lislam, sans que lui, le chrétien catholique, encoure une condamnation ? LEglise catholique reconnaît-elle un tel mariage et loption qui la porte comme une possibilité du catholicisme ?

 

A cause des difficultés qui apparaissent régulièrement lorsque des catholiques se marient avec des non baptisés, l'Eglise catholique déconseille de telles unions. Cependant, du point de vue catholique, un tel mariage est possible. Dans ce type de mariage, il faut que, du point de vue catholique, les deux partenaires gardent la liberté de pratiquer leur foi.

 

Pour un mariage entre un catholique et une musulmane, les mêmes déterminations valent, du point de vue catholique, que pour un mariage entre une catholique et un musulman. De ce point de vue, il nexiste pas de différence juridique, car hommes et femmes ont, dans le mariage, du point de vue catholique, les mêmes droits.

 

Normalement, selon le droit matrimonial catholique, un empêchement au mariage existe entre un catholique et un non baptisé, l'empêchement de disparité de culte. Mais lorsqu'un couple est fermement décidé de se marier, l'évêque (ou son représentant) peut lever cet empêchement. Cette dispense présuppose un certain nombre de conditions :

- La partie catholique doit promettre de rester fidèle à sa foi et à faire effort pour que ses enfants soient baptisés dans l'Eglise catholique et soient éduqués dans la foi catholique.

- La partie musulmane doit être informée de cette promesse, ainsi que des contenus de la manière catholique de comprendre le mariage.

 

D'autre part, la partie catholique doit être consciente du fait que la partie musulmane est, elle aussi, obligée de transmettre sa foi. Aussi, en fin de compte, l'Eglise catholique n'exige pas que lon favorise la foi catholique dans l'éducation des enfants. On laisse, en fin de compte, selon le point de vue catholique, aux parties le soin de décider elles-mêmes leur accord concernant l'éducation des enfants.

 

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J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

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