Un certain nombre de prêtres estiment que l'on ne peut pas faire entièrement confiance à l'Incil (Indjil; lEvangile, ou tout le Nouveau Testament). Qu'en pensez-vous ? (TR)

Réponse : L'apôtre Paul écrit dans la Première Lettre aux Thessaloniciens : « La Parole de Dieu continue à agir en vous qui croyez » (2,13). Et le Concile Vatican II dit pertinemment : « Car dans les Livres saints, le Père qui est aux cieux s'avance de façon très aimante à la rencontre de ses fils, engage conversation avec eux; une si grande force, une si grande puissance se trouve dans la Parole de Dieu, qu'elle se présente comme le soutien et la vigueur de l'Eglise, et, pour les fils de l'Eglise, comme la solidité de la foi, la nourriture de l'âme, la source pure et intarissable de la vie spirituelle. Aussi valent-elles de façon magnifique pour l'Ecriture Sainte, ces paroles: " La parole de Dieu est vivante et efficace " (Hébreux 4, 12); " elle a la puissance de construire l'édifice et de procurer aux fidèles l'héritage avec tous les sanctifiés " (Actes 20, 32; cf. 1 Thessaloniciens 2, 13)

Quand ces Ecritures sont acceptées en foi e lues comme le cœur de la tradition vivante de la communauté des croyants, elles communiquent une sûre guidance dans de nombreux problèmes contemporains : les droits et les devoirs de la personne humaine, la valeur de la vie humaine depuis la conception jusqu'à la mort, la nécessité de protéger et de conserver la création, la recherche d'une justice et d'une paix durables pour tous les peuples. De façon toute particulière, l'Evangile de Jésus apprend le respect de chaque personne, l'amour quil faut témoigner à chacun, et la confiance en Dieu, dont « la miséricorde s'étend dâge en âge » (Psaume 136)

De nos jours, il arrive que lon comprenne mal les Saintes Ecritures, comme si elles supprimaient ou étouffaient la liberté et l'épanouissement humains. En réalité, elles sont le chemin vers la vérité qui conduit à la véritable liberté (Jean 8,32). Souvent, on les trouve vieillies et non pertinentes. Mais en réalité, elles sont des paroles de vie toujours pertinentes. Elles sont sans cesse neuves et elles ont le pouvoir de changer et de renouveler la vie de l'homme (Hébreux 4,12). Mais avant tout, ce ne sont pas des lettres mortes que nous trouvons dans les Saintes Ecritures, mais le Christ lui-même, la parole éternelle du Dieu vivant (Catéchisme de lEglise Catholique 108). Dans les Saintes Ecritures, Jésus, le Verbe de Dieu devenu homme, vient pour nous rencontrer, car l'Ecriture Sainte, dans son entièreté, nous parle du Christ (ibid. 134).