« Vous dites aussi que Dieu est inaccessible pour les hommes, transcendant. Si Jésus était Dieu, comment Dieu demeurerait-il alors inaccessible et transcendant pour l'homme ? Comment, selon vous, Jésus ainsi que le Saint Esprit peuvent-ils être Dieu, puisque vous parlez d'un Dieu unique et non de trois dieux ? Dieu sest-il cloné lui-même ? » (TR)

Réponse : Le transcendance de Dieu, sa grandeur qui surpasse et dépasse tout, n'exclut pas, dans la compréhension chrétienne, que Dieu décide librement et souverainement d'agir, non pas uniquement en tant que créateur et conservateur du monde, ainsi que celui qui donne guidance et qui envoie les prophètes et les saintes Ecritures, mais d'aller plus loin encore et de se rendre présent, librement et par amour, parmi nous les hommes en Jésus Christ, de devenir en Jésus Christ notre frère à tous et de nous rendre capables, dans son Esprit Saint, de vivre comme ses enfants bien-aimés. Nous autres, chrétiens, avons reconnu, à travers le message de Jésus, tel qu'il est conservé dans les écritures saintes du Nouveau Testament, que Dieu, dans son incommensurable bonté, a agi de cette façon. Nous constatons avec gratitude l'action du Dieu souverain et nous lui répondons dans la foi et par une vie selon la foi.

Lisez à ce propos sur ce site web les réponses aux questions 1, 2 et 3+4, et les textes introduisants le thèmes: "La divinité de Jésus et l'Incarnation", partie III et "Dieu, Trois en Un", parts III e IV.

Dans la réponse à la question 1, nous avons montré comment le foi chrétienne comprend l'unicité de Dieu. L'unicité du Dieu un et trine est l'unicité de Dieu, telle quelle sest révélée à nous en tant que l'amour. En d'autres termes : il nous a révélé, avant tout en Jésus Christ, ce que l'amour signifie en profondeur. L'amour veut précisément dire relation et communauté. Relisez, je vous prie, notre réponse à la question 1.