Qui sont les Mormons ? (TR)

Réponse : Le docteur Rüdiger Haupt, professeur de sciences des religions, écrit au sujet des « Mormons » :

1. Fondateur

Joseph Smith, est né en 1805 dans l'état américain du Vermont. Dans sa famille, la superstitions et l'inquiétude religieuse étaient déterminantes. Dans sa jeunesse, il avait essayé, à l'aide d'une boule de cristal, de repérer dans la terre des trésors cachés et il fut condamné par un tribunal pour tromperie. Plus tard, il raconta que Dieu et Jésus lui étaient apparus et lui avaient confié la mission de « rétablir l'Evangile original ». La raison : toutes les Eglises se sont écartées de la véritable foi et leurs confessions étaient aux yeux de Dieu « une horreur ». - Un « ange », du nom de Moroni, avait alors, en 1827, permis à Smith davoir accès à des écrits secrets (Les plaques dor) enterrés sur une colline, quil « traduisit » et publia en 1830 sous le titre « Le Livre de Mormon ». – A la suite de circonstances diverses, ses détracteurs le mirent en prison à Carthage/Illinois, où il fut abattu, le 27 juin, par une foule démontée.

2. Origine et histoire

Le 6 avril 1830, J. Smith fonda avec quelques amis dans l'état de New York l' « Eglise du Christ » ( « Church of Christ »). Cette dénomination fut changée, en 1834 lors de la Conférence générale, en « Eglise des Saints des Derniers Jours » (en anglais « Church of the Latter Day Saints ». Puis, en 1838, ce nom fut, comme on sait, changé à nouveau par la Conférence générale en « l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours » (en anglais « Church of Jesus Christ of Latter Day Saints »).

La communauté eut bientôt de nombreux adhérents et sétendit plus à l'Ouest : Ohio, Missouri et Illinois furent les principales étapes. A cause des « nombreuses révélations » de leur « prophète », des doctrines et des pratiques de plus en plus étranges se firent jour parmi les « saints », si bien que cette communauté ne fut bientôt plus du tout acceptée dans cet environnement religieusement marqué. Il y eut de continuelles controverses avec les non Mormons, et aussi avec les autorités civiles. – Après la mort violente de leur fondateur, les « saints » se rendirent, en 1845-46, en grand cortège vers lOuest, sous la conduite de Brigham Youngs et ils arrivèrent, en lété 1847, dans la vallée du Grand Lac Salé dans les Montagnes Rocheuses. Cest là que n'aquit leur centre, Salt Lake City, qui devint plus tard la capitale de l'état américain de l'Utah. Un désert salé sétait transformé en florissant paysage culturel. – Sous l'impulsion d'une mission mouvementée, le Mormonisme s'étendit au monde entier (depuis 1952, également en Allemagne). Aujourdhui, 8 millions de personnes adhèrent à cette nouvelle religion. Le taux de croissance le plus élevé se trouve en Amérique Latine et en Asie Orientale.

3. Doctrines et pratiques

Les Mormons se déclarent être la « seule véritable Eglise chrétienne sur terre ». Ils prétendent que Dieu fut un jour un homme et que les hommes peuvent aussi, un jour, (sous certaines conditions) devenir Dieu. Ils insistent sur la nécessité « de nouvelles révélations ». Le « Livre de Mormon » a valeur d' « Ecriture sainte » à côté de la Bible. Les pratiques essentielles des Mormons consistent en les rituels secrets du temple :

+ « le baptême par procuration pour les morts » ;

+ l' « endowment » (dotation). Les participants bénéficient d'enseignements , de procédés et de signes secrets pour parvenir dans le Royaume de Dieu ;

+ le mariage « pour le temps et l'éternité » (scellement) ; les époux restent ensemble également dans lau-delà.

4. Evaluation

Le mormonisme ne fait pas partie du large spectre de la chrétienté œcuménique, étant donné ses doctrines non bibliques s'appuyant sur de « nouvelles révélations » et ses rituels secrets du temple. Il faut plutôt le considérer comme une nouvelle religion syncrétiste américaine. Presque tous les termes repris au christianisme biblique (par exemple péché, Dieu, Christ, création, apôtre, résurrection, baptême, salut etc.) ont entièrement été transformés et mormonisés quant à leur contenu. De plus, le mormonisme se fait le propagandiste d'une Amérique « continent du salut », le centre de toute l'histoire du salut divine : le paradis d'Adam et Eve se trouve dans l'état du Missouri ; le Christ est apparu, après sa résurrection, sur le continent américain, et, après son retour, il résidera dans le temple des derniers temps à Independance/Missouri, etc. C'est pourquoi la conversion au mormonisme ne signifie pas seulement que l'on change de croyance, mais que l'on tourne entièrement le dos à la communauté chrétienne œcuménique. Le mormonisme représente un univers entièrement différent, étrange ; il s'en suit une pression très forte sur les relations sociales antécédentes, particulièrement les relations familiales. Les représentations de la foi, extrêmes, chez les mormons, ainsi que linvestissement lourd en temps pour les membres individuels de la communauté mormone posent régulièrement des déchirements douloureux dans les familles de religions mixtes.

5. Littérature critique

- Haack, Friedrich-Wilhelm: Mormonen. München: EPV, 1989

- Hauth, Rüdiger: Kleiner Sektenkatechismus.

- Hutten, Kurt: Seher, Grübler Enthusiasten.