Pourquoi le Vatican maintient-il toujours la discipline du célibat malgré les cas d'abus sexuels révélés ces derniers temps ? (D)

Réponse : « Les abus sexuels sur mineurs de la part de membres du clergé catholique est un délit particulièrement horrible. Car le prêtre se trouve dans un rôle de paternité par rapport aux victimes, en sorte que cet acte présente un caractère incestueux. Ainsi la confiance fondamentale dans les relations humaines peut être anéantie, et cela ne peut pas laisser l'Eglise indifférente que la confiance en Dieu soit ainsi détruite ou gravement endommagée » (Manfred Lütz, „ Die Kirche und die Kinder. Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11. 2.2010, p. 31).

Dans la mouvance des discussions sérieuses, bien informées et souhaitables, sur ce thème, il n'est pas rare que lon prétende en bloc qu'il existe un lien de cause à effet entre le célibat du prêtre [célibat pour lequel, dans le rite latin de lEglise catholique romaine, le candidat à la prêtrise s'oblige par vœu avant son ordination] et les abus sur enfants et mineurs.

Des spécialistes de différentes disciplines ont entre temps contesté de telles hypothèses. Mais il est certain que, dans la question des rapports possibles entre le célibat et les cas dabus, on peut avancer un certain nombre d'éléments : tout dabord l'Eglise, comprenant le prêtre et de nombreux autres métiers, est quotidiennement au service d'un très grand nombre d'enfants et de jeunes, et cela comme peu d'institutions dans notre société (abstraction faite des écoles de toutes sortes).

Cela augmente sans nul doute les occasions de contacts et de conflits. J'espère que les débats actuels, qui sont inévitables, ne mettent pas en péril chez de nombreuses personnes la simplicité intègre de leurs relations avec les enfants et les jeunes. Il faut que l'Eglise réfléchisse objectivement à la question de savoir dans quelle mesure la forme de vie du prêtre peut attirer fortement des hommes aux prédispositions pédophiles, d'autant plus quand il s'agit d'un engagement dans des institutions ecclésiales. Dans ces institutions, il ny a pas seulement des opportunités de rencontrer de nombreux enfants dans des espaces protégés, mais il y a aussi la conséquence que l'on peut ne pas être découvert à cause de la discrétion pastorale et des tabous de la société en ces matières. Les responsables de nos instituts de formation ont depuis longtemps reconnu ce danger. Pourtant, malgré une grande vigilance, même des échanges avec des spécialistes et une information adaptée ne peuvent pas toujours exclure des erreurs d'appréciation dans tel cas particulier. Dans le même sens, il nous faudra encore certainement une plus grande prudence et une claire détermination »( Cardinal Karl Lehmann; Kirche der Sünder, Kirche der Heiligen. Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1 avril 2010, p. 6).

Ajoutons encore le point de vue décidé du psychiatre et théologien bien connu, le docteur Manfred Lütz, de Cologne : « Quoi que l'on pense, en fin de compte, de la morale sexuelle catholique, celle-ci a en tout cas toujours été un rempart solide contre les abus d'enfants, pour ceux qui s'y tenaient, et cela, également aux époques où l'on bagatellisait la pédophilie. Et de citer le célibat dans un pareil contexte ne révèle pas une attitude particulièrement responsable. Lors d'un congrès, en 2003, à Rome, les experts internationaux qui faisaient autorité en la matière – aucun n'était catholique – déclaraient qu'il n'y a pas de relation entre ce phénomène et le célibat. » (Manfred Lütz, o.c.)