Jésus reviendra-t-il ? Si oui, dans quel but ? Car par la Croix, il a déjà sauvé tous les hommes. (TR)

Réponse : « Déjà dans l'Ancien Testament, il a été question du « jour du Seigneur », quand Dieu punira toutes les méchancetés de son peuple, mais quand, en même temps, il sauvera son peuple et le rétablira. Ce que cela signifie n'apparaîtra clairement que dans le Nouveau Testament : nous attendons le jour de Jésus Christ, son retour en gloire. Alors Jésus sera révélé au monde entier. Il est le juge établi par Dieu pour juger les vivants et les morts.

La bible décrit cet événement dans des images grandioses. Elles expriment toutes ceci : à la fin, le Christ triomphera et, avec lui, la vérité et la justice. Alors, il sera également fait justice aux petits et aux humiliés, aux oublié, aux victimes de la terreur et des catastrophes, toute méchanceté et violence injuste sera anéantie. De cette façon, le message du jugement dernier est encore malgré tout une bonne nouvelle.[…] Cest ainsi que nous, les chrétiens, nous attendons de Jésus l'accomplissement de l'histoire. C'est un message joyeux – et en même temps une chose hautement significative pour notre temps. Ce n'est pas nous qui accomplissons le monde, mais c'est le Seigneur qui le fera. Une fois que l'on a compris cela, on ne peut plus suivre aucun prometteur de paradis terrestre. Nous, les chrétiens, nous ne nous laisserons pas abuser par les aléas de l'histoire du monde. Nous devons nous battre courageusement en faveur de la justice dans le monde, nous devons faire le bien, autant que nous pouvons, mais nous ne devons pas attendre de nous seuls l'accomplissement. Cest ainsi que lespérance en la victoire et le jugement de Jésus Christ nous protègent de terribles utopies qui, - comme le prouve l'histoire – qui bien trop facilement se terminent dans le sang et les larmes. Un espoir trompeur de paradis terrestres – une résignation stérile sans espoir : le message de la venue du Christ en gloire nous protège des deux écueils. » (Wilfried Henze, Glauben ist schön. Ein Katholischer Familienkatechismus. Harsum: Köhler, 2001, pp. 176-177.)