« Qu'est la fraternité de l'ordre de la Rose-Croix ? » (TR)

Réponse : La relation de la rose avec la croix est – d'après la doctrine rosicrucienne – le symbole de la résurrection et de la rédemption. Les adeptes de l'ordre de la Golden Dawn portaient une rose-croix sur la poitrine, qui se composait de 22 feuilles de fleur de couleurs différentes. Elles symbolisaient les 22 caractères de l'alphabet hébreux et les 22 chemins de l'arbre de vie, qui reliaient ensemble les dix séphirots. A partir de ces feuilles florales on pouvait construire une figure géométrique qui pouvait représenter chacune des forces spirituelles de l'âme. Le nom a d'abord été transposé en caractères hébraïques, puis on dessina une figure qui permettait de relier tous les caractères du nom, quand on l'écrivait sur la rose.

Christian Rosenkreuz (1378-1484) est considéré comme le fondateur légendaire de lordre des associations secrètes qui portent son nom. On est certain, aujourd'hui, que cet homme est une invention de J.V. Andreae (1586-1654). L'idée quil s'agit d'une fraternité invisible remontant à la rose-croix sest maintenue jusqu'à notre siècle (lordre Golden Dawn). Au 18ème siècle, ce sont surtout les rose-croix d'or et les rose-croix qui se relient à ce nom. On peut être certain qu'avant le 17ème siècle, il n'existait pas de rosicruciens.

L'idée des rosicruciens trouve son origine dans le désir de protestants engagés d'inaugurer une seconde réforme fondamentale. Ultérieurement, Andreae prit ses distances par rapport à son œuvre de jeunesse, qu'il considérait seulement comme une satire contre les élucubrations alchimistes et théosophiques des faiseurs de miracles, astrologues et autres sectaires. Cependant, après que cette idée d'une telle fraternité secrète fut lancée, des savants célèbres se mirent à la recherche de cette fraternité, qui resta introuvable.

Certains chercheurs on vu dans ces efforts les forces motrices de la révolution scientifique du 17ème siècle. Ces associations secrètes permettaient à une pensée alternative de se développer, en rupture avec la vision du monde du moyen âge, à la recherche de nouvelles méthodes pour expliquer lunivers.

Leurs membres étaient des « esprits libres » qui projetaient de percer les mystères de la nature. Ce faisant, ils découvraient de nouvelles propriétés et énergies dans la nature, qui ne pouvaient pas être intégrées dans la vision du monde familière et qui furent dès lors qualifiées doccultes. Les éléments mystiques et magiques de cette pensée alternative furent peu à peu évacués, lorsque, au cours de lhistoire, on étudia et on se familiarisa de façon expérimentale avec les nouvelles propriétés mystérieuses de la nature.