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Pregunta 135:

¿Cómo podéis describir algo que contiene alcohol como la sangre de Dios? ¿Provoca Dios las borracheras? (TR)

 

Respuesta: El vino es en la Biblia imagen de la alegría de vivir y se considera una bendición; es Dios mismo quien da el vino que alegra el corazón del ser humano (cf. Sal 104,15; Gn 27,28; Am 9,13). Sin embargo, también se advierte de sus peligros (Gn 9,11; Prov 20,1; 23,20; 31,4ss; Is 5,11; 28,7; Os 4,11). Los sacerdotes no pueden tomarlo mientras realizan sus deberes. Juan el Bautista se privó del vino (Lc 1,15), mientras que Jesús lo tomaba (Mt 11,29). En Caná, Jesús transformó el agua en vino (Jn 2,1ss.). El vino y la viña se convierten en símbolos mesiánicos (Gn 49,11; Mc 14,25). En la última cena, previa a su muerte, Jesús dijo pasando la copa a sus discípulos: Bebed todos de él, pues esta es mi sangre de la alianza que es derramada por muchos para el perdón de los pecados (Mt 26,27s.). Puesto que el cuerpo y la sangre se entienden en la Biblia como los extremos del sacrificio, la unión del pan y del vino en la celebración eucarística simboliza, verdadera y eficazmente, la muerte sacrificial de Cristo. Este sentido simbólico se ve subrayado posteriormente por la expresión sacrificado cuando se ofrece el pan y derramada cuando se presenta el vino. Todo esto se manifiesta en la celebración eucarística como sacrificio cultual en el que Cristo se vuelve junto al Padre y, al mismo tiempo, conversa con sus discípulos en el Espíritu Santo. Este banquete de pan y de vino es también el sello de la nueva alianza.

 

Pablo aconsejó a Timoteo que bebiera vino por razones de salud (1 Tim 5,23), pero advierte a los obispos y diáconos que no se excedan (1 Tim 3,3.8; Tit 1,17). También hay otros versículos del Nuevo Testamento en los que se advierte de los peligros de un consumo descontrolado (Ef 5,18; 1 Pe 4,3; Tit 2,3).

 

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