German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

:پرسش 77

یک خانم مسلمان که با مردی مسیحی ازدواج کرده است، حدس می زند که اقوام تونسی او احتمالاً آنان را نفرین کرده اند و همین امر سبب می شود که اختلاف هایی در داخل و خارج از زندگی زناشویی آنان بروز کند. آیا شما از پیش زمینه این گونه نفرین ها اطلاعی دارید؟ آیا ارتباطی میان نفرین و قرآن وجود دارد؟ آیا امکانی برای مقابله با نفرین ها یا برطرف کردن آنها وجود دارد؟» (آ.)

 

پاسخ: نه فقط در مناطق روستایی، بلکه در میان شهرنشینیان در جهان اسلام نیز تا به امروز خرافاتی رواج دارد. مانند همه موارد خرافات، هنوز در مشرق زمین این قدرت به زنان سالخورده نسبت داده می شود که پیوند دهند، پیوندها را از هم بگسلند، احضار ارواح کنند، بیماران را نجات دهند و درباره آینده پیشگویی کنند. بسیاری از عناصر خرافاتی تکیه گاهی در قرآن دارند. اعتقاد به جن در این زمینه جایگاهی ویژه ای را به خود اختصاص می دهد. مردم از اجنه می ترسند، زیرا برای انسان ها، بیماری، بدبختی و مرگ به همراه می آورند.  آنها برای محافظت از خود در قبال ارواح خبیثه، با خود طلسم حمل می کنند. اگر روحی خبیث وارد بدن کسی شود، او بیمار می شود. افرادی که مبتلا به اختلالات عصبی مانند هیستری، صرع، مالیخولیا، حملات عصبی، لرز و فلج هستند، از نظر اعراب «تسخیرشده» یا «جن زده» به شمار می روند. ترک ها      می گویند: «جن او را تسخیر کرده.» فقط کسانی می توانند این عده را درمان کنند که اجنه در خدمتشان هستند. درمان این افراد از راه درخواست از اجنه، روشن کردن عود و عنبر، طلسم نویسی، دعانویسی و وردخوانی حاصل می شود. عده ای دیگر متخصص آن هستند که ارواح را به زیان افرادی دیگر تحریک کنند. آنان علاوه بر طلسم از جادو نیز کمک می گیرند. مردم علت بسیاری از بیماری ها را قدرت ناخجسته چشم یا همان «نظر زدن» می دانند. اما از نظر آنها «بدگویی» و «بدنام کردن» هم می توانند زیان هایی به بار آورند. در میان راه های درمانی متعدد و ابزار دفع بلا مانند طلسم و نظرقربانی، ادا کردن چهل و یک بار اصطلاح «ماشاءالله» در مقابله با «نفرین» بسیار کارساز به شمار می رود. اگر هیچ یک از موارد بالا موثر واقع نشد، افراد به یک شیخ سالخورده رجوع می کنند که «مرشد» نیز نامیده می شود. (ر.ک. مدخل «خرافات»، نوشته سنای یولا، مونیخ، انتشارات کرایزر/ ویلانت در دائره المعارف جهان اسلام، اشتوتگارت، 1992).

بنا به برداشت مسیحی، ایمان به حضور همه جانبه مسیحِ رستاخیزکرده و ایجاد ارتباط زنده با او از طریق انجام مقدسات تأثیرگذار بر روح و دیگر آیین های کلیسایی، برکات و عملکردهای نمادین (که به طور کلی همان آیین های مقدس هستند)، سایه هرگونه خرافه ای را دور می سازد.


Contact us

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

More about the authors?