German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

Вопрос 275:

а. Где в Библии Иисус называет себя христианином и объявляет христианство истинной религией?

 

б. Где в Библии Иисус говорит: «Я Ваш Господь Бог, и вы не должны поклоняться другим богам, кроме меня»?

 

в. Где в Библии Иисус призывает ходить в церковь по воскресеньям?

 

Краткие ответы:

а. Быть христианином означает жить в тесной связи с Иисусом Христом, который вводит нас в таинство Божественной любви. Христиане верят, что Иисус – самый наглядный и живой пример того, что Бог желает одарить своей любовью всех без исключения. Иисус не называл себя христианином, а заявлял, что пришел спасти «погибших овец дома Израилева» (Мф 15, 24), чтобы люди «имели жизнь и имели с избытком» (Ин 10, 10). Иисус не применял к себе понятия «христианин» и не говорил о том, что учреждает христианство. Христиане сказали бы, что их религия – этот ответ мужчин и женщин на Боговоплощение и явление в нем любви Божьей. Последователи Христа получили название «христиан» не сразу, а только после смерти и Воскресения Иисуса, во время проповеди апостолов Павла и Варнавы в Антиохии (Деян 11, 26).

 

б. Иисус никогда не говорил: «Я Ваш Господь Бог, и вы не должны поклоняться другим богам, кроме меня». Вместо того чтобы превозносить, Он часто принижал свое достоинство (ср. Фил 2, 11). Эти слова взяты из Божественного Откровения, содержащегося в первой заповеди (Исход 20, 2-6). Во время искушения в пустыне Иисус обратился к дьяволу со словами: «Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи» (Лк 4, 8).

 

в. Иисус никогда не заповедовал христианам собираться на богослужения по воскресеньям. Эта традиция сложилась постепенно. В библейском рассказе о творении говорится: «И совершил Бог к седьмому дню дела свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел своих». У евреев этим днем считается суббота (шаббат). Иисус сам посещал синагоги по субботам (Лк 4, 16; Мк 1, 21). Его примеру следовали и первые христиане (Деян 17, 2).Тем не менее, христиане также почитали воскресенье, потому что в этот день Христос воскрес из мертвых (Мф 28, 1; Мк 16, 1; Лк 24, 1; Ин 20, 1). Для христиан воскресенье имеет и духовное значение, потому что Иисус воскрес в первый день недели (воскресенье), и в определенном смысле освятил все последующие дни. Христиане считают, что освящать необходимо каждый день, но днем служения Богу, по преимуществу, является воскресенье, когда верующие собираются вместе и вспоминают Воскресение Христово, ставшее началом новой жизни. Иисус заповедовал своим ученикам вспоминать его смерть и Воскресение во время общей трапезы (Мф 26, 26-30; Мк 12, 22-24; Лк 22, 14-23). Эта общая трапеза была главным элементом собраний раннехристианской общины (1 Кор 11, 23-26). Со временем она приобрела более символическую форму и превратилась в ритуал, называемый «Евхаристией» (или «Причащением»). Когда христиане собираются по воскресеньям (и не только), чтобы принять участие в Евхаристии, они подражают Иисусу Христу и соблюдают Его заповедь. Они поклоняются Богу как единая община и единый народ и не забывают о своих обязанностях как народа Божьего.

 

Подробный ответ

 

В своей «прощальной речи» (Ин 14 – 17) Иисус предупредил учеников: «Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу» (Ин 16, 2). Нужно понимать, что Иисус был иудеем и жил в иудейской среде. Он проповедовал свое учение, в первую очередь, представителям иудейской культуры и религии и использовал образы, а также термины, понятные для Его соотечественников. Однако Он знал, что со временем Его учение встретит ожесточенное сопротивление, а Его последователи пострадают от гонений и утратят доступ к иудейским религиозным практикам. Хотя Иисус, в основном, учил евреев тому, какой должна быть духовная жизнь иудея, он не ограничивался этой проповедью. Да, Он заявлял, что пришел спасти «погибших овец дома Израилева» (Мф 15, 24), но Иисус встречался и с людьми, находившимися за пределами этого дома.  Например, к Нему обратилась сирофиникиянка с просьбой излечить ее дочь (Мф 15, 21-28; Мк 7, 25-30). Или еще, Иисус напомнил иудеям, что «много также было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина» (Лк 4, 27).

 

Иисус призвал двенадцать мужчин, чтобы они стали Его апостолами, то есть чтобы они повсюду следовали за Ним, учились у Него и помогали Ему в проповеди учения (Мф 10, 2-4; Мк 3, 13-19; Лк 6, 13-16). Позднее Он поручил им продолжать Его служение и помогать в этом христианским общинам на благо мира (Лк 9, 1-5; Мф 16, 19; 18, 18). Двенадцать апостолов привлекли и других людей для выполнения этой миссии. Организация, которую они все вместе составили, начала называться «ekklesia», что переводится с греческого как «собрание» (Деян 14, 23; 15). По-русски это собрание называется «Церковью».

 

В Деяниях апостолов мы видим, что представители раннехристианской общины, которые собирались вместе для прославления Бога, начали применять к себе более общие термины, потому что среди них было много неиудеев (Деян 21, 25). Постепенно распространялось название «христиане» (1 Кор 3, 4) – по мере того, как члены общины осознавали свою уникальность. Посещение синагоги становилось проблематичным, и у христиан становилось все больше причин собираться отдельно от иудеев, по воскресеньям, чтобы прославлять Иисуса Христа.

 

Итак, Иисус Христос никогда не называл себя христианином, не требовал для себя особого почитания и не заповедовал своим последователям собираться по воскресеньям. Но мы верим, что Бог дал нам разум и послал нам Святого Духа, который просвещает разум и помогает в принятии решений. И церковная община, верующие мужчины и женщины, определили лучший способ выражения своей веры и своего единения друг с другом и со Христом. Этот способ и есть христианская Церковь.

контакт

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

подробнее об авторах?