German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

Вопрос 1:

«Как можно связать христианскую веру в Святую Троицу с верой в единство Божье, о котором Ветхий Завет говорит совершенно недвусмысленно? Как здесь не впасть в противоречия?»

 

Ответ: Пожалуйста, еще раз внимательно перечитайте 5 главу книги (часть III.1). Иисус сам вырос в той вере, которую исповедовал Его народ. Для нее был характерен монотеизм – вера в единого Бога, и этой верой пронизан весь Ветхий Завет. Ученики Иисуса, двенадцать из которых стали апостолами, также, вполне естественно, были монотеистами. Но христиане из писаний Нового Завета знают, что Иисус именовал Себя не только пророком. Он говорил, что действует во имя Бога и что Его действия (например, исцеления, воскрешение мертвых, прощение грехов) являют собой присутствие Божье. Более того, Он сказал, что в Нем в мир пришел Бог и Его Царство. Ученики, они же первые христиане, силой Духа Святого смогли узреть, что слова Иисуса не были богохульством, не разрушали верное представление о едином Боге. Все было совсем наоборот: в Иисусе из Назарета говорил и являл Свое присутствие сам Бог, иными словами Иисус – Сын Божий (см. Мф 16, 13-20).

 

Постепенно ученики, или первые христиане, приходили к пониманию, что единство Бога необходимо понимать по-новому, глубже, чем прежде. Именно об этом мы и постарались рассказать в 5 главе книги.

 

Итак, наш краткий ответ таков: Вера в Святую Троицу не противоречит вере в единство Божье, а наоборот, углубляет и обогащает ее. Учение христианской Церкви представляет собой истолкование и дальнейшее развитие учения Ветхого Завета в свете жизни Иисуса Христа (Его слов и деяний, страданий, смерти и Воскресения), а также в свете Его учения, как оно понималось апостолами и ранними христианами, которыми руководил Святой Дух.

контакт

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

подробнее об авторах?