German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

Вопрос 125:

«Зачем вернется Иисус Христос?»

 

Ответ: «Библия говорит, что мы должны работать над нашим спасением со страхом и трепетом (Фил 2, 12). Однако когда христианин думает о Страшном суде, то, в первую очередь, чувствует надежду. Это связано с тем, что для верующего все, на что бы он ни взглянул, указывает на Христа. Еще в Ветхом Завете упоминается день Господень, когда Бог накажет все зло, которое есть в Его народе, но вместе с тем спасет Свой народ и сделает его великим. Значение этих слов становится очевидным только в Новом Завете. Христиане ждут, когда наступит день Иисуса Христа, ожидают Его возвращения в славе. Тогда весь мир увидит, что Иисус Христос – причина и сущность истории. Все будет измеряться относительно Него и Его истины. Он тот, кого Бог определил судить живых и мертвых. Библия говорит об этом, используя величественные метафоры. Все они указывают на один и тот же факт: в конце концов, Христос одержит победу, а вместе с ним победят справедливость и истина. Униженные, убогие, забытые, жертвы насилия и бедствий возьмут свое, а зло и несправедливое насилие погибнет. Поэтому провозглашение грядущего Страшного суда – это, действительно, Благая весть.

 

Христиане должны намного чаще говорить и думать о том, когда Он придет в славе (слова из евхаристической молитвы). Ранние христиане с нетерпением ожидали Второе Пришествие Христа, надеялись, что Господь вот-вот придет. Осознание того, что конец времен может наступить нескоро, приходило лишь постепенно. Но для христиан вопрос времени здесь не так важен. И когда все поняли, что Христос может прийти нескоро, никто не стал паниковать. Пришествие Иисуса по-прежнему – более чем реальное ожидание. Быть христианином, значит, жить в ожидании.

 

Время от времени появляются люди, которые заявляют, что им точно известно, когда наступит это время. Но Библия говорит нам, что никто не способен знать дня или часа (Мк 13, 32). Эти люди указывают на войны и бедствия, которые Иисус называл предвестниками конца. Но на их основе нельзя назвать точную дату. Скорее, пророчества Иисуса призваны наделить эти ужасы особым смыслом: для христиан они суть знаки грядущего спасения! Даже антихрист, чье пришествие состоится сразу перед концом времен (2 Фес 2, 4) – это не какая-то личность. В мире полно таких противников Бога, но их могущество не способно напугать христиан, потому что последнее слово останется за Иисусом.

 

Итак, христиане ожидают, что Христос придет и принесет с Собой исполнение истории. Эта благая весть рождает в нас радость. В то же время она имеет огромное значение для настоящего: не мы, но Господь доведет наш мир до совершенства. Поняв это однажды, мы больше не купимся на слова тех, кто обещает другие виды рая на земле. Настоящие христиане не смущаются, когда наблюдают за ходом истории и видят, как приливы сменяются отливами. У них есть обязанность сражаться за справедливость, прилагать к этому все усилия, но не стоит ожидать, что они сумеют достичь ее самостоятельно. Надежда на Иисуса Христа, победителя и судию, оберегает христиан от опасных утопий, которые, как показывает история, часто заканчиваются кровью и слезами. Поэтому ожидание славного Пришествия Христа защищает нас от призрачных надежд на земной рай, а также от отчаяния и пессимизма» (Немного переработано из книги В. Хенце Glauben ist schцn. Ein katholischer Familien-Katechismus. Harsum: Kцhler, 2001, стр. 176-7).

 

контакт

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

подробнее об авторах?