German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

Вопрос 136:

«Как вы относитесь к рукоположению женщина в Протестантской Церкви? Стоит ли в будущем ожидать появления Папессы?»

 

Ответ: Католическим ответом на рукоположение женщин является Апостольское послание Иоанна Павла II о предназначении священнического рукоположения только для мужчин, от 22 мая 1994 года. Папа пишет:

 

1. Священническое рукоположение, возлагающее обязанность учить, освящать и править верных, доверенную Христом Апостолам, с самого начала предназначалось в Католической Церкви только для мужчин. Этой же традиции верно следовали и Восточные Церкви... Когда же вопрос стал предметом обсуждения богословов и в определенных католических кругах, Павел VI повелел Конгрегации Вероучения изложить и объяснить учение Церкви по этому вопросу. Это было сделано в Декларации «Inter insigniores» [от 15 октября 1976 года], которую Верховный Архиерей одобрил и повелел обнародовать.

 

2. Декларация напоминает и изъясняет фундаментальные основания сего учения, изложенные самим Павлом VI, и делает заключение, что Церковь «не считает себя имеющей власть допустить женщин к рукоположению в священники»… В Апостольском Послании «Mulieris dignitatem» [от 15 августа 1988 года] я сам писал в этой связи: «Призвав в апостолы только мужчин, Христос действовал совершенно свободно и как власть имеющий. Сделав так, Он использовал ту же свободу, с какой Он, во всем Своем поведении, подчеркивал достоинство и призвание женщины, не считаясь с преобладающими обычаями и традициями, санкционированными законодательством Его времени».

 

В самом деле, Евангелия и Деяния Апостолов свидетельствуют, что Он осуществил этот выбор в соответствии с предвечным Божиим замыслом; Христос избрал, кого хотел (см. Мк 3, 13-14; Ин 6, 70); Он свершил сие в единении со Отцем, «чрез Духа Святаго» (Деян 1, 2), проведя ночь в молитве (см. Лк 6, 12). В связи с этим, осуществляя допуск к служебному священству, Церковь всегда считала нерушимым правилом свой образ действий, основанный на избрании двенадцати мужчин Господом, который соделал их основанием Своей Церкви (см. Откр 21, 14). В действительности, мужи сии получили не только служение, могущее быть исполненным всяким членом Церкви; они были особым образом тесно связаны с посланничеством Самого Воплощенного Слова (см. Мф 10, 1, 7-8; 28, 16-20; Мк 3, 13-16; 16, 14-15). Также поступили и апостолы, избрав себе сотрудников, которые стали их преемниками в исполнении их миссии. К этому выбору примкнули и те, кто на протяжении всего времени существования Церкви исполнял служение замещать Христа, Господа и Искупителя.

 

3. Более того, то что Пресвятая Дева Мария, Матерь Божия и Матерь Церкви, не получила ни миссии присущей Апостолам, ни служебного священства, ясно показывает, что недопущение женщин ко священству никоим образом ни означает умаления достоинства, ни может быть рассмотрено как их дискриминация. Скорее, это должно рассматриваться как верное следование замыслу, который должен быть приписан премудрости Господа Вселенной.

 

Присутствие и роль женщины в жизни и миссии Церкви, хоть и не связано со служебным священством, остается совершенно необходимым и незаменимым. Как подчеркивает Декларация «Inter insigniores», «Церковь желает, чтобы женщины-христианки всецело отдавали себе отчет в величии их миссии: сегодня их роль особенно возросла как в обновлении и гуманизации общества, так и в новом открытии верующими подлинного лика Церкви». В Новом Завете и во всей истории Церкви наличествуют многочисленные свидетельства присутствия в Церкви женщин, истинных Христовых учениц и свидетельниц в семье и обществе, а также их полного посвящения себя служению Богу и Евангелию…

 

Более того, всецелое упорядочение иерархической структуры Церкви способствует освящению верных. В связи с этим, Декларация «Inter insigniores» напоминает: «единственный и наилучший дар, коего надо желать, есть любовь (см. 1 Кор 12 и 13). Величайшие в Царствии Божием суть не служители Церкви, а святые».

 

контакт

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

подробнее об авторах?