German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

Вопрос 210:

«Кто такие квакеры? Монашеский орден или отдельная конфессия?»

 

Ответ: Английский сапожник Джордж Фокс (1624-1691) основал религиозную общину, которая изначально называлась «Дети Света» и «Друзья Истины» или просто «Друзья». Приблизительно с 1665 года она стала именоваться «Обществом Друзей». Слово «квакер», которым долгое время называли себя последователи «Друзей» и которое использовали противники как оскорбительное прозвище, происходит от слова «quake» – «трепетать». Их стали так называть потому, что во время богослужений последователи «Друзей» трепетали при схождении Святого Духа.

 

Учение квакеров уходит своими духовными корнями в различные западные интеллектуальные движения (например, средневековая мистика, мистическая философия Якоба Бёме (1575-1624) и Ангелуса Силезиуса (1624-1677), левое крыло Реформации с его духовными представителями). Центральной идеей такого «духовного христианства», внесшего важный вклад в историю толерантности, является «внутренний свет».

 

Поскольку квакеры отрицали традиционную Церковь, занимали радикальные моральные позиции (отказ от присяги и военной службы), а также потому, что набожность их представителей постепенно становилась все более экстатической и лирической, и в их среду стали проникать хилиастические идеи, «Друзья» часто подвергались жестоким гонениям. По наставлению Уильяма Пенна (1644-1718) они решили искать защиты в США (и основали штат Пенсильвания). Третий и самый важный лидер этого течения – Роберт Баркли – считается «главным богословом движения квакеров».

 

Квакеризм – это религия без таинств (нет Крещения, нет Евхаристии). Вся жизнь верующего должна быть Таинством, а богослужение должно совершаться без священников (за исключением США и Кении), без формальных доктрин и вероучений («религия без догматов»). Квакеры отрицали учения о божественной и человеческой природе Христа, о Троице, хотя некоторые их все же поддерживали. Если и была какая-либо обязательная доктрина, то это вера во «внутренний свет» (Ин 1, 9), в «Христа внутри нас» и во «внутренний свет Христа». Главная особенность богослужения квакеров – полное отсутствие обрядов и структуры. Центром богослужения является «молчаливое ожидание» (Густав Меншинг), поиск внутренней связи с Богом. Бог может открыть себя напрямую тем, кто искренне ищет Его. «Если из тишины к одному из Друзей придет какая-либо мысль или цитата из Библии, и он захочет рассказать о ней, он может говорить во время собрания. (…) На таком молитвенном собрании жених и невеста произносят клятвы, родители посвящают новорожденных общине, поминаются усопшие.

 

В соответствии со старым девизом квакеров: «Пусть жизнь говорит за вас!», они верят, что вся их жизнь есть богослужение и поклонение. Из идеи «внутреннего света» вытекают практические индивидуальные и социальные принципы и требования, как, например, правдивость, честность, непритязательность. Тем не менее, их общины очень активны. Как одна из «исторических церквей мира», квакеры отрицают жестокость, поддерживают отмену рабства, равенство женщин и рас (ссылаясь также на Гал 3, 28), они призывают к преобразованию уголовного права и отказываются от военной службы.

 

После каждой из мировых войн квакеры призывали людей к борьбе с голодом и страданиями в захваченных странах (они обеспечили питанием пять миллионов немецких детей). В настоящее время квакеры ведут активную деятельность во многих местах, в том числе и на Ближнем Востоке (работа с детьми и молодежью в палестинских лагерях беженцев, работа со старыми людьми в Иерусалиме, в Кении (сельскохозяйственные проекты), Северной Ирландии), Сомали (программы защиты беженцев) и во многих других азиатских и латиноамериканских странах. Число последователей квакерства составляет около 200 000 человек (большинство в США, Кении и Великобритании). Все они объединены под началом одной головной организации Всемирного консультативного комитета Друзей». (сокращенная версия Udo Tworuschka, Lexikon. Die Religionen der Welt. Gьtersloh: Gьtersloher Verlagshaus, 1999, с. 254-255, ст. Religiцse Gesellschaft der Freunde).

 

контакт

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

подробнее об авторах?