«Почему Ватикан сохраняет обет безбрачия, несмотря на сообщения о сексуальных совращениях в среде священников?»

Ответ: Сексуальное совращение несовершеннолетних католическими священниками – ужасное преступление. Поскольку священник выступает отцом для жертв, в преступлении присутствуют элементы инцеста. Вера в надежность человеческих отношений, в таком случае, может быть утеряна, и Церковь не вправе оставаться безразличной, потому что это преступление также разрушает веру в Бога» (Manfred Lьtz, «Die Kirche und die Kinder» (The church and the children. Frankfurter Allgemeine Zeitung, 11. 2.2010, с. 31).

Данная проблема не раз становилась предметом серьезных обсуждений, в ходе которых иногда звучало заявление о существовании причинной связи между обетом безбрачия духовенства (который дает будущий священник перед рукоположением) и сексуальным насилием над детьми и молодыми людьми. Многие эксперты выступали против вышеизложенных предположений. Но все же вопрос о существовании этой связи имеет под собой некоторые основания: во-первых, в попечении у Церкви постоянно находится огромное количество детей и молодежи – больше, чем у других общественных организаций, за исключением школ. Это, бесспорно, увеличивает возможность нежелательных контактов и конфликтов. Но, надеюсь, затрагивание этой темы, ее неизбежное обсуждение не приведет к тому, что даже у тех представителей Церкви, которые добросовестно и честно работают с детьми, отнимут право на это. С другой стороны, Церкви необходимо продумать, может ли образ жизни католического священника привлечь людей с педофилическими наклонностями, особенно когда речь идет о сотрудничестве Церкви с общественными организациями. Последние не только позволяют собирать множество детей в безопасных местах, но и дают надежду на то, что никто ни о чем не узнает, благодаря осмотрительности священников и социальным табу. Лица, ответственные за наши образовательные учреждения, уже осведомлены об этой опасности. Но даже постоянная бдительность, опрос экспертов и доступ к необходимой информации не могут полностью исключить неверной оценки в отдельных случаях. Совершенно ясно, что в данном вопросе от нас требуется максимум внимания и решимости» (Karl Kardinal Lehmann; ‚Kirche der Sьnder, Kirche der Heiligen (Церковь и грешники. Церковь Святых). Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1. April 2010, с. 6).

Хотелось бы добавить высказывание знаменитого психиатра и богослова доктора Манфреда Лутца из Кельна: «Что бы люди ни думали об этических нормах Католической Церкви в области сексуальных отношений, во времена, когда многие преуменьшали опасность педофилии, именно этим нормы защищали от насилия тех, кто им следовал. Поэтому осуждать обет безбрачия было бы просто безответственно. На конференции в Риме в 2003 году ведущие международные эксперты (причем не все из них католики) подтвердили, что между названным феноменом и обетом безбрачия нет никакой связи».