Укажите место в Новом Завете, где Иисус ясно дает понять, что он Бог и ему следует поклоняться?

Ответ:

Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо указать на две вещи. Во-первых, отношение христиан к словам Иисуса вовсе не такое, какое мы встречаем у мусульман-суннитов к проповеди Мухаммеда. Христиане верят, что Бог действовал в истории человечества, и в частности, Израиля, являл свою волю и заботился о людях. В Иисусе Христе Он отчетливо показал себя как Бога милосердия и любви. Эта любовь, побеждающая даже смерть, принимается каждым из нас добровольно. Во-вторых, человеческое понимание Божественного Откровения со временем становилось все глубже и полнее. Вопрос заключается в том, какие слова в Новом Завете указывают на Триединого Бога и на божественную природу Иисуса. Во Христе Бог совершенно отчетливо, определенно и безусловно явил себя как Любовь и Милосердие, которым не страшна даже смерть. Самые ранние новозаветные тексты, которые представляют собой первые свидетельства об Иисусе Христе, говорят, что Он умер за нас, после чего Бог воскресил Его из мертвых. Через несколько лет после этого события о нем было написано в 1 Кор 15, 3-5. Евангельские повествования о распятии и воскресении Иисуса дают понять, что через Него Бог не только передал человечеству особое послание, но что Иисус сам стал исполнением всех надежд израильского народа. Во Христе действовал сам Бог, и эти действия стали обетованием нового мира, в котором больше не властвуют насилие, ненависть и вражда. Кроме того, Иисус не скрывал, кем Он является, и поэтому в Евангелии к Нему неоднократно применяется слово «Господь» (см. Лк 2, 11; 24, 34). Если через Иисуса действует и являет себя сам Бог, значит Иисус и Отец – одно. Таково главное послание Евангелия от Иоанна. Следующие слова Иисуса не оставляют сомнений: «Видевший Меня видел Отца» (Ин 14, 9; ср. Ин 1, 14; 8, 19; 12, 45).