«Становится ли кардинал, бывший ранее обычным человеком, безошибочным вслед за избранием Папой?»

Ответ: Пожалуйста, внимательно прочитайте 6 главу книги (пункт III 1.2), которая представляет католическое учение о Церкви и вероучительном авторитете. В Катехизисе Католической Церкви можно найти следующие положения, которые могут ответить на эти вопросы:

882. В чем заключается служение Папы?

Папа, Епископ Римский и преемник св. Петра, «есть постоянное и видимое начало и основа единства епископов и множества верных». «Ибо Римский Первосвященник имеет над Церковью, в силу своей должности наместника Христа и пастыря всей Церкви, полную, верховную и вселенскую власть, которую он вправе всегда свободно осуществлять».

883. Каковы обязанности Коллегии епископов?

«Коллегия Епископов обладает властью не иначе, как в единении с Римским Первосвященником в качестве главы». Как таковая эта Коллегия «является носительницей также верховной и полной власти над всей Церковью, но власти, которая не может осуществляться иначе как с согласия Римского Первосвященника».

888-889. Как епископы соблюдают заповедь о возвещении веры?

Епископы со священниками, своими сотрудниками, имеют «первой обязанностью возвещать Евангелие Божие всем людям», как повелел Господь. Они – «глашатаи веры, приводящие новых учеников ко Христу, и подлинные учители апостольской веры, наделенные властью Христовой».

Чтобы сохранять Церковь в чистоте веры, переданной апостолами, Христос, Который есть истина, пожелал наделить Свою Церковь участием в Своей собственной непогрешимости. «Сверхъестественным разумением веры» народ Божий «неотступно держится веры» под руководством живого Учительства Церкви.

891. Когда проявляется безошибочность Папы?

«Этой безошибочностью обладает в силу своей миссии Римский Первосвященник, глава Коллегии Епископов, когда он как верховный пастырь и учитель всех верующих, которому поручено "утверждать в вере своих братьев", окончательным решением провозглашает положение учения о вере и нравственности. (...) Обещанная Церкви безошибочность наличествует также в Коллегии Епископов, когда они совместно с преемником Петра осуществляют верховное учительство», особенно на Вселенском соборе. Когда Церковь своим верховным учительством предлагает веровать в нечто «как богооткровенное» и как учение Христа, этим «определениям надо подчиняться в послушании веры». Эта безошибочность простирается так же широко, как и сокровище Божественного Откровения.

Этот текст проясняет, что входит в понятие Папской безошибочности, а что нет. Самостоятельное избрание Римским епископом преемника будет противоречить каноническому праву, а значит его нельзя назвать безошибочным.