German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

Вопрос 115:

«Евангелие говорит: А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое (Мф 6, 17). Что это значит, и как христиане постятся?»

 

Ответ: Процитированный стих является частью отрывка из Евангелия от Матфея (6, 1-18), в котором Иисус говорит о «большой троице» - милостыни, молитве и посте, которые еще с ветхозаветных времен были проявлениями подлинной набожности. Иисус учил, что эти добродетели следует практиковать «втайне», т.е. они не должны выставляться напоказ, что сильно вредит духовной жизни. Пост также должен совершаться «втайне» (Мф 6, 16-18):

«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».

 

Детали этой проповеди не важны, если принимается во внимание ее основной акцент: пост имеет целью Бога, а не людей. Он требует веры и желания обратиться и возвратиться душой к Богу. Кроме того, пост – это не просто аскетическое упражнение: «Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;

раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся» (Ис 58, 6 и далее). Пост направлен на Бога, который дарует жизнь, освобождает от рабства и приводит человека в Свое Царство, где все люди суть братья и сестры.

 

Поэтому в посте самое главное не воздержание от пищи, а обращение сердца, искреннее покаяние. Без этого все внешние выражения раскаяния остаются бесплодными и лицемерными. Однако внутреннее обращение всегда находит выражение в видимых знаках, действиях и актах раскаяния (Иоиль 2, 12-13; Ис 1, 16-17; Мф 6, 1-6; 16-18). Внутреннее покаяние – это абсолютно новая направленность, которую получает каждый аспект жизни, обращение, искреннее возвращение к Богу, воздержание от греха, отказ от зла и отвращение к тем грехам, которые мы совершили. Оно приносит с собой желание и решимость изменить жизнь, а также надежду и веру в Божественное милосердие.

 

Внутреннее раскаяние христианина может выражаться в различных формах. Библия и патриархи обычно называют три упомянутых выше способа выражения: пост, молитва и милостыня. Они суть видимые знаки раскаяния перед Богом, самим собой и людьми. Крещение и мученичество способствуют глубочайшему очищению человека; но прощение грехов также можно получить благодаря трудам по примирению с ближними, слезам раскаяния, заботе о благополучии других, заступничеству святых и благотворительности – «потому что любовь покрывает множество грехов» (1 Пет 4, 8).

 

Периоды покаяния (например, дни поста – каждая пятница, когда вспоминается смерть нашего Господа) играют определяющую роль в покаянной жизни Церкви. Это время, как никакое другое, подходит для уединения, покаянных богослужений, паломничества, пощения, подаяния милостыни, благотворительности и миссионерской деятельности.

 

Церковные предписания относительно поста

 

Период пощения накануне Пасхи, Великий пост, направлен на духовное приготовление к празднованию спасительной смерти и Воскресения Иисуса. Воздержание от громкой музыки и развлечений должно создать атмосферу мира и покоя, необходимую для такой подготовки.

 

Пятый день каждой недели также посвящается воздержанию и/ или покаянию. Во время Великого поста верующие должны воздерживаться от мяса. Во все остальные пятницы года они могут или отказываться от мяса или совершать другие дела милосердия. Для правильного воздержания достаточно употреблять в пищу простые блюда, отказываясь от изысканных угощений. Эта заповедь является обязательной с 14 лет и до конца жизни.

 

Согласно Катехизису Католической Церкви дела милосердия – это движимые любовью действия, которыми мы приходим на помощь нашему ближнему в его телесных и духовных нуждах (ср. Ис 58, 6-7).

 

Днями строгого поста также являются пепельная среда и Страстная пятница. В это время католики должны воздерживаться от любого мяса и питаться так просто, как это возможно, довольствуясь только одним приемом пищи (самое большое – два небольших приема). Нужно постараться, чтобы эти дни прошли в тишине, сугубой молитве и включали посещение богослужений. Также следует воздерживаться от громкой музыки, танцев и развлечений. Соблюдение Великого поста обязательно для всех верующих от 18 до 60 лет.

 

контакт

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

подробнее об авторах?