German
English
Turkish
French
Italian
Spanish
Russian
Indonesian
Urdu
Arabic
Persian

Вопрос 163:

«Правда ли, что Ватикан [возможно, речь идет о римской базилике св. Петра] был основан на могиле апостола Петра? Удалось ли на самом деле установить место его захоронения?»

 

Ответ: У подножия холмистой местности, известной как vaticanum, неподалеку от северо-западного берега реки Тибр и за пределами древнего Рима, находились сады и возможно вилла, известная своим цирком, императоров Калигулы и Нерона. Две проселочных дороги, Via Cornelia и Via Triumphalis, вели из Рима через pons Neronis (мост Нерона) в эту местность на юге Этрурии. Как это было принято в то время, по сторонам дорог располагались кладбища, следы которых были обнаружены на территории современного Ватикана. Надпись на захоронении II века, которое было частично раскопано в 1940-49 годах и располагалось под собором св. Петра, утверждает, что этот некрополь был сооружен iuxta circum Neronis (подле цирка Нерона). Местоположение этого цирка стало известно благодаря раскопкам последних двух десятилетий, а также потому, что изначально обелиск (то, что осталось от цирка) располагался непосредственно к югу от сегодняшней базилики, и лишь в 1587 году его переместили на площадь св. Петра. Цирк находился у подножия Ватиканского холма, имел в длину около 600 метров и простирался с запада на восток, практически параллельно сегодняшней базилике св. Петра. По данным римского историка Тацита, с 64 по 67 годы на этом месте совершались массовые казни христиан. Петр как римский мученик упоминается в послании Климента к коринфянам (1 Клем 1, 5-6) и в ряде других источников. Это подтверждает устное предание о том, что Петр умер мученической смертью в Риме до конца I века. С исторической точки зрения такое событие весьма вероятно.

 

В ходе обновления могилы Пия XI в гроте св. Петра в 1939 году были обнаружены древние стены. Детальнейшие археологические раскопки и последовавшие за ними дискуссии показывают, что место, которое сегодня почитается как могила св. Петра, по той же самой причине пользовалось почтением среди христиан с середины II века. Поэтому вскоре после 320 года император Константин превратил это памятное место в культовый центр, соорудив на нем базилику, названную в честь апостола. Христианская община Рима почитала это место как мемориал Петра, Memoria Petri, и тщательно за ним ухаживала с середины II века и вплоть до эпохи Константина Великого.

 

В своем всестороннем научном исследовании «Могила св. Петра» в Lexikon fьr Theologie und Kirche, т. 8, п. 149-153, Хьюго Бранденбург, тем не менее, выражает сомнение в том, что могила ученика действительно располагалась непосредственно под мемориалом, и на то есть не только археологические причины. В любом случае, Memoria Petri, мемориал св. Петра, который был местом поклонения со II века, и могила Иисуса в церкви Гроба Господня в Иерусалиме являются самыми важными христианскими мемориалами. С исторической точки зрения, это самые важные археологические мемориалы в истории человечества.

 

контакт

J. Prof. Dr. T. Specker,
Prof. Dr. Christian W. Troll,

Kolleg Sankt Georgen
Offenbacher Landstr. 224
D-60599 Frankfurt
Mail: fragen[ät]antwortenanmuslime.com

подробнее об авторах?