«Говорят, что Никейский церковный собор из 100 различных евангелий [которые признавались в то время] выбрал всего четыре. Правда ли это, и если да, то как можно быть уверенным в подлинности сегодняшних Евангелий?»

Ответ: Никея стала местом проведения двух Вселенских соборов – сперва в 325, а затем и в 787 году. Но ни один из них не обсуждал канон Священного Писания. Относительно Евангелий Церковь уже в первые два века своей истории определилась, что подлинными являются четыре книги, которые мы и используем по сей день. Но всегда существовали евангелия, называемые апокрифами, правда их число и близко не доходило до сотни. И никто не исключал их из числа подлинных, потому что они никогда не считались таковыми.

Современные исследователи Библии сходятся во мнении, что ни один из апокрифов не обладает большей аутентичностью, чем четыре Евангелия, входящие в состав Нового Завета. Само собой разумеется, термин «апокриф» не означает, что все, сказанное этих книгах, является ложным и противоречит истинной вере. (См. The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford: OUP, 1990. ст. APOCRYPHA, The; APOCRYPHAL, NEW TESTMANT, The; CANON OF SCRIPTURE).